「烏犬排練間」第二十二期:現代人的時間管理
時間管理需要自律,但自律是違反人性的。唯一不違反人性的,就是在人性裡還有一個很重要的目標:尋找自己生命的意義。 「尋找自己生命的意義」是一個從古自今的哲學命題。只是時代快速的轉變,哲學的思辨過程也變得更加複雜。
我的女兒唸公立幼兒園,每天早上固定8點到校、下午4點放學。我通常會在她去學校後8小時內完成工作。但是寒暑假的時候就困難了,因為她每天都在家,還需要幫她安排一些戶外的活動,算一算,一天能工作的時間少的可憐⋯⋯
當然,這是一個兩難的選擇:「自己照顧孩子」或者「送孩子去私立幼兒園」。如果送孩子去私立幼兒園,家長甚至可以早上7點送孩子上學,晚上6點再去接她。私立幼兒園能夠這麼長時間照顧小孩,也是考量到現代雙薪家庭的需求。
但沒有選擇送私校的我們,有時候真的會想要大叫:「我需要時間工作、我需要時間寫劇本!」。每當有這種吶喊時,就忍不住想像:如果我的職業是固定上下班,會不會有一個不一樣的人生?
其實我大學畢業後的第一份工作,就是份朝九晚五的工作。一天8小時待在公司,我真的忘記每天都在幹嘛⋯⋯好像有培養出一種習慣,就是進公司後打開電腦,先瀏覽當天的新聞,然後再開始看代辦事項把事情處理掉。中午吃飯很重要,因為中午的時候辦公室附近的便利商店會擠到爆炸,如果 12:10 才去買午餐,光是排隊就要20分鐘⋯⋯
離開固定上下班的生活,和子玲一起創立烏犬劇場時,遇上一個奇怪的挑戰:有時候會沒有事情到不知道今天要幹麼 ; 有時候一堆事情會同時發生,一天18個小時都不夠⋯⋯
「時間管理」本身是一門學問。但要用「時間管理」來完成生命裡的什麼目標,又是另一回事。
剛開始進入職場工作的時候,有個朋友推薦我 GTD(《搞定!:工作效率大師教你:事情再多照樣做好的搞定5步驟》)一書,這本書的主題是如何進行有效率的時間管理。對我這種自己安排工作、自己規劃時間的人來說,工作效率比花長時間工作重要太多了。有興趣的人可以找來讀一下,它不只時間管理工具書、也是一本傳遞工作和生活平衡智慧的書籍。大推!
經過多年實作下來,我發現要按照 GTD 這種工作模式生活,真正需要的是「自律」。
對我來說,最困難的事情也是保持「自律」。我會想像兩種生活:
A. 每天睡到自然醒,起床後跟老婆小孩聊聊天,隨即打開薩爾達傳說。小孩會在旁邊一起看林克如何上山下海,然後一起想辦法打怪。玩到眼睛有點累,就帶著小孩去公園玩,然後選一家餐廳吃頓美味的晚餐,回到家以後喝點小酒,跟老婆聊聊天後睡覺⋯⋯
B. 每天當小孩還在睡夢中時提早起床,先列出代辦清單後開始規劃全日行程。接著用最快速度餵飽小孩後,安排小孩當天的活動。然後一邊完成工作清單,一邊規劃好幾個月(甚至明後年)的可能計畫...用最有效率的工作方式完成清單裡的項目後,在晚上11點前就寢保持隔日的精神狀態⋯⋯(還需要安排適當運動的時間)
老實說,我內心很想過A的生活。現代人想要追求財富自由,應該就是希望能每天過上A的生活吧!
可是,從人生意義的角度來說,難道追求財富自由就是為了躺平嗎?也許「躺平」1這個詞帶著點負面印象的嘲諷,那如果改成「穩定且自在的生活」會不會好一點呢?
「時間管理」本身是一門學問。但要用「時間管理」來完成生命裡的什麼目標,又是另一回事。
時間管理需要自律,但自律是違反人性的。唯一不違反人性的,就是在人性裡還有一個很重要的目標:尋找自己生命的意義。
「尋找自己生命的意義」是一個從古自今的哲學命題。只是時代快速的轉變,哲學的思辨過程也變得更加複雜。如果柏拉圖、亞里斯多德活在有智慧型手機的年代,又會發生什麼事?亞里斯多德泡澡的時候,可能腦袋想的是要放什麼音樂、而不是浴缸的水為什麼會溢出來吧⋯⋯
又或是柏拉圖直接設計一款「理想國」的APP,一定很多人會被召喚到那個世界去,柏拉圖不但達成夢想,還可以大賺一筆⋯⋯(等等,薩爾達傳說不也是這種概念?)
對我來說,在這個資訊快速變遷的時代,會比過去更困難「見自己、見天地、見眾生」。
找到自己為何誕生在這世界上的原因,也許,才是為何需要有效率完成工作的開端⋯⋯