「烏犬排練間」第一百三十八期：連假時的異溫層相遇

我很愛我家人啊！我也很愛台灣充滿人情味的長輩們。但要我從「厭老」這入口去思考這起事件，不但去脈絡，也實在沒什麼意義。

今年中秋節連假，我比起往年更想要烤肉。慾望太過強烈，於是在假期前一天帶了一堆食材回家，準備跟家人分享。在廚房切菜備料的時候，聽見爸爸媽媽、叔叔阿姨們正在討論「北捷踢老婦人」事件。

他們對於這起事件的第一反應是憤怒，覺得這個時代年輕人非常「厭老」，不像以前（？）的人一樣敬老尊賢。然後，他們談到他們自己以前對台灣也是有貢獻，但現在老了以後，就有一種「社會不要他們」的感受。而這種感受，就是現在政府的意識形態操作造成的分裂。（我在廚房切菜就見證了滑坡理論）

他們談一談，看見我在旁邊聽。走到我身邊說：「我們只是抱怨一下啦！你不要放在心上。還是你也是厭老？」在被問的時候，我有話想講、但也不知道怎麼講。

我的難以回答，是因為難以回到當時的脈絡下去討論。他們的討論主題是「厭老」，可是「厭老」這個形容詞是誰說的呢？什麼是「厭老」？為什麼這個事件的結論是「厭老」？

如果這起衝突是發生在兩個年輕人之間？又或是發生在兩個老婦人之間，大家會怎麼評論？

老婦人看見年輕女性想要故意欺負，是對的嗎？而年輕人直接一腳踢過去，是最恰當的處理方法嗎？

這些都可以細細的討論，但「厭老」這形容詞一套上去，一切就變了調。因為並不是所有台灣的老人都會在捷運上故意要年輕女生讓座，也不是所有年輕人會一腳踢向老婦人。但厭老這個詞出來，就隱隱約約把所有不同世代的人包裹在裡面。

這層隱隱約約，正是我的父執輩那代某種累積的連結。她會想：年輕人想要踢老人，就像年金改革時我們被批判拿退休金 ; 就像我講的話兒子都不聽 ; 就像我的女兒會跟我頂嘴吵架⋯⋯而我以前都不會這樣對我的爸媽。這一切，都是從民進黨執政開始的，我們的教育出了問題！

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我在中秋連假被問的當時無法說話，正是因為我發現在「厭老」的背後有一連串的歸因邏輯。而這邏輯，不論有沒有道理，都有其社會脈絡。而且，這些脈絡來自於她（我媽媽）手機裡的社群媒體。

我有一種感覺，就是跟我對話的不是我家人，而是在 Facebook、Line、Threads上面的思潮 ; 我有一種感覺，就是讓我們彼此不能當下對話的關鍵，是演算法。

在中秋連假，我依然沒有機會能跟自己家的長輩們對話，也許，他們也不敢聽我真正的想法。反倒是七歲的女兒問我們對於這事件的思考，因為她聽過那個影片的片段（她沒有親眼看過，但一直聽見家人在討論）。

我女兒會想知道，在這事件裡誰對誰錯？她也想知道，爺爺奶奶的想法是對是錯？

我女兒會問我：「爸爸你會武術，你會踢她嗎？」「當然不會，武術不是用在這種時候。但我會站起來，稍微靠近她，然後把她安置在其他位子上。」

然後子玲說：「但這起事件的關鍵在於，那個老婦人看見爸爸那麼壯，絕對不敢這麼做。可是，如果她欺負的是妳呢？妳要怎麼辦？」

「然後妳也要學會分辨，尊敬老人很重要。但是不代表年紀老就可以欺負妳，萬一有天一個老人故意騷擾妳、或是對妳做出很糟糕的事呢？妳難道因為他是老人就什麼都可以？」

「重要的不是對錯，而是如果是妳遇到這位可能精神有狀況的老婦人，妳會怎麼處理？」

七歲的小脉回答不出來，我們也沒有告訴她答案。

至少，不要用「厭老」這形容詞去思考這件事。我很愛我家人啊！我也很愛台灣充滿人情味的長輩們。但要我從「厭老」這入口去思考這起事件，不但去脈絡，也實在沒什麼意義。